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年号、庙号、谥号分别是什么？
年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表示年份）。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。始创年号为元狩，并追称“元狩”以前年号为“建元”、“元光”、“元朔”。此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。如唐高宗有14个；明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、康熙皇帝等。
庙号是东亚地区皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。隋以前，并不是所有君王都有庙号，对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意。
谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
刚刚的话都比较生硬，为了通俗化一点，我总结了一下：
1、庙号和年号，都是只有皇帝可以用的；谥号是地位高的人都可有的。
2、年号是可以很多个的，但庙号只能有一个。
3、谥号一般是“X”祖或“X”宗；年号一般是两个字；谥号就可以很多了。
4、年号是皇帝活着的时候用的，庙号是皇帝死了以后人家给他定的，谥号是有地位的人死后人家给他定的。
举个栗子，朱厚熜是嘉靖皇帝，也是明世宗。“嘉靖”是他的年号，“世宗”是他的庙号。他的谥号是钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝。
年号是古代皇帝用来纪年的名号，比如唐太宗贞观十年；庙号是古代皇帝死后进入太庙后的名号，比如李世民庙号太宗；谥号是后人根据死者生前功绩评定的一种称号，比如李世民谥号唐文帝；尊号是皇帝在位期间，由臣下给予的尊称，比如李世民尊号天可汗；国号是国家称号，中国古代国号就是一个朝代名称，比如唐。
1、年号
年号是古代皇帝用来纪年的名号，由汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。此后每个朝代的新君即位，就要改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。如汉帝在位的54年，共用11个年号。唐高宗在位33年，共用了14个年号。明朝自朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。
2、庙号
庙号是古代皇帝死后在太庙立室奉祀时的名号，始于西汉，止于清朝。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗；也有个别朝代前几个皇帝都称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝福临称世祖，玄烨称圣祖；还有称高祖的，如唐朝李渊称高祖，太祖给了他父亲了；还搞混了的，如汉高祖刘邦，其庙号为太祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。
3、谥号
谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号。谥号有帝王之谥，由礼官议定；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时已经出现。秦朝时曾一度废除，汉代恢复直到清末。私人谥号可能始于东汉，或许春秋时期已有。民国以后，谥号还沿用了一段时间。谥号也有褒贬之分。一般人的谥号多用两字。
4、尊号
尊号就是臣子们给皇帝或后妃们加的尊称，这个称号人人可叫，比如唐玄宗的尊号是明皇，大臣、老百姓都可以这么叫，外国使节还可以这么叫，生前、死后都可以叫。但从宋朝以后皇帝就不再上尊号了，皇帝要称为“圣上”或“陛下”，只有皇太后和太皇太后才有尊号，这主要是为了区分皇帝生母与先皇皇后才使用的，比如慈禧和慈安就是这种情况。
5、国号
国号是国家称号，中国古代国号就是一个朝代名称，比如唐、宋、元、明、清。
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