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从出生到现在，你距离出生地有多远？
我出生在新疆天山以北沙漠边上的马桥农场，现在在祖国南疆的海边的厦门市，在地图上测量的直线距离就有五千多公里，要是坐火车绕来绕去的得有上万公里了。想想真是不可思议啊哈哈！
我出生地离我现在居住地不远，不到十公里。那个不到20户的小村子，不仅是我出生的地方，也是我女儿出生的地方。
我出生的房子是我父母从我的二外公手里买来的，房子比较老，大概是上世纪三四十年代修建；砖木结构，木头已是发黑；三间正屋，进深很长，窗户却小，中间的隔断都是木板拼接成的，由多扇门组成，深褐色的，采光差，有种阴森森的感觉。
年幼时，我一人不敢进房间。在我十三岁那年，奶奶过世了。父亲在县城工作，很少回家，母亲带着我姊妹 三，别说阴雨天，即便艳阳高照，那房子仍显得阴森森的，让我们更加害怕了。在母亲的极力劝说下，父亲同意重做新房。
新房改变了旧房一系列的缺点，住着新房的一家人其乐融融。
可巧了，当我女儿出生的那年那月，婆婆的手臂骨折了，没人照料，我只能回娘家住，最重要的我母亲是接生婆，女儿在这儿出生就不担心了。女儿两岁半时，我们才搬走。
2000年，父母随弟弟一家人搬到城里，自那以后我们再也没有回老屋住过。偶尔平日有事，也是随去就回。可每次推开老屋的门，堂屋里的神仙台和八仙桌，还有摆放在神仙台中央发出“嘀嗒、嘀嗒”声的自鸣钟，都让人留恋，更别说悬挂在中堂上的那幅八仙图中不能忘却的寿仙老慈祥的笑容；来到厨房，砖砌的双锅灶、陶制的水缸、木制的碗柜、洗脸台，还有那原木制作的小桌等一一浮现眼前，仿佛看到小时候正坐在小桌前围着热气腾腾的木炭火炉的一家人谈笑风生的吃着，一切还是那么的熟悉。
从出生到现在，你距离出生地有多远？说起来惭愧，出生地北京，动荡年代回到父亲老家，内蒙赤峰，离北京九百六十华里，本人二十一岁那年，又背起铺盖卷，来到北大荒德都县，现更名五大连池市，以后娶妻生子，儿女双全，二 O0三年，前妻去世，后又娶到现任妻子，还多了两个姑娘，兴运的是四个孩子，都十分孝顺，本人七二年到北大荒，当时叫混肓流，七四年落户，正式成为一名北大荒农民，很努力的农民，到了八二年三十岁，已成为一名最年轻的生产队长，官运不通，八二年底生产队解体，农民实行联产承包，生产队的命运终结，而后自已也学了一门手艺，电焊工
，干起了电焊修理部，巧了今年七十一岁，修理部也终结了，正式自已内退，农民一辈子，不知何时退出这个世界，这个人间，唉呀！怎么文不对题了，对了现在住在龙镇，距离出生地总有两千公里吧，具体也不准确，望谅解，帮我算算吧，谢谢啦！
谢邀！确实醉了，也证明出题人年轻，像我这样的人走的桥也是你的百倍，只说南京大桥有20多趟，对跑车司机来说就别算路程了，无发计算也不可能记得清，东三省，大西北，南方各省到内蒙古无所不去，不过现在老了住的地方距出生地也就百十公里。不能细说说说都是泪啊！感叹人生啊！
身份证开头362107是哪里？
江西省赣州市。
赣州，简称“虔”，别称虔城、赣南，江西省辖地级市、省域副中心城市，位于江西省南部，地处赣江上游。赣州东接福建省三明市和龙岩市，南至广东省梅州市、河源市、韶关市，西靠湖南省郴州市，北连江西省吉安市和抚州市，介于北纬24°29′~27°09′、东经113°54′~116°38′之间，总面积39379.64平方千米，占江西省总面积的23.6%。
客家话能称为“闽语客家话”、“粤语客家话”、“赣语客家话”吗？为什么？
所谓客家是广东历史上的特殊定义，客家并非民族，是指自清初从福建西北山区迁来广东的那一部分畲族人，抢掠作乱后被广府编为客籍管理并驱逐到梅州一带，开始被叫做客家人后作自称 ，他们有局限性，在梅州一带才叫客家，与他们语言可以沟通的很多并非畲族也并非客家，是广东广府系分支及少数民族。客家话是外省边民畲话，与粤语毫无关系，广东顺德均安镇称我为艾，但绝不是什么客家，客家来广东后一真是扮演反角搞分化，客家思潮绝对是广东和中国团结的危害
有这么一回事，以我们海陆丰来说把客家话分为:“福佬客”和“白话客”，其中福佬客就是比较接近市区附近的客家人，他们本身就客家话和福佬话都会说，所说的客家话里头也包含很多福佬话语汇，这样的客家话我们福佬人也可以听得懂，本地人把这种客家话叫做“浅山客”。
然后是距离市区比较深远的“深山客”，他们所说的才是正宗的“客家话”，这种客家话我能听得懂三两成就不错了，以上这些就是和我们同一个县或邻县的“福佬客”。
再有就是惠州、深莞河源那边受白话影响的我们叫“白话客”，这样的客家话和福佬话区别太大了，交流起来完全费时费神无法正常沟通，虽然是同处广东省内实际和外省一个样，干脆都说普通话更容易交流。
题目中所说的“闽语客家话”、“粤语客家话”和“贛语客家话”，他们实际上就是客家话受到粤语或闽语的影响，所以才产生“闽语客家话和粤语客家话”等等。
可以这么说，但是不标准。
客家语在非正式场合又被称为客家话，按不同口音可分为梅州话、惠阳话、惠州话、河源话、赣南话、汀州话等。部分地区还称（土）广东话、水源音、涯话、新民话、麼个话、怀远话、诏安话、平婆话等。在语言学术研究中，以梅县话为代表，但现实中惠阳话影响较大；在台湾以四县腔为代表。
世界各地的客家话基本相通，两个不同地域的客家人互听，刚开始时，可能有些不适应，但不用多久就基本全听懂了！这使我有些惊讶！虽然几百年来缺乏交流，但一个广东的客家人到了广西，也可听懂当地的客家话。遗憾的是，没有一个有影响力的纯客家城市！没有客家卫视！否则，客家话也不致于属于濒危的方言！
客家人最早的自称，绝对不是叫“客家人”。”客家人”最早也是由外称，而变成如今的统称的。“客家”，最早是源于外来称呼，有“外来户”的意思。由于近代罗香林的客家学说推广，才被客家人所广泛接受。“
客家人自称，原是叫“河洛郎”（河洛，泛指的就是华夏中原腹地，黄河洛水一带）。客家人，所说的话是河洛话，源于周朝雅言发展而来，被认为是最接近唐朝官方语言发音的古汉语。由于客家话是汉语标准官话，所以广泛分布于各地的客家人口音，相对基本都能比较统一。传统称谓，是叫“唐音”。
客家人，在历史上的自称很多，在不同的历史时期和地区，称呼也不尽相同，有“唐人、崇正人、循人、岭东人、应和人、梅州人、潮州人、广东人等等称呼”。客家话，在没有统称客家话之前，在不同地方的称呼也是不同的，有“夏语、雅语、唐音、唐话、粤语、广东话、梅州话、惠州话、闽西话、河婆话、亻厓话、新民话、乜噶话……”等等称呼。在赣南地区的客家话，叫赣南话；在广东地区，早期是叫“粤语（广东话）”；在福建地区，我姑且叫她“闽西话”。
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